以蘇東坡為題材的雕塑，在全國(guó)各地難以計(jì)數(shù)，各地的紀(jì)念館里少不了蘇東坡的雕像。這些雕像或坐或立或仰望，展現(xiàn)出了他的不同神韻、不同姿態(tài)，這是蘇東坡的時(shí)光之旅，也是東坡文化獨(dú)有的現(xiàn)象。
　　在今天所書(shū)寫(xiě)的宋代文化史上，蘇東坡可謂獨(dú)占鰲頭，其緣由是因他的樂(lè)天個(gè)性，讓更多的人從中學(xué)到生活智慧。因之，在他到過(guò)的城市如杭州、儋州、惠州、常州等地都留下他的無(wú)數(shù)傳說(shuō)故事。這也足以說(shuō)明他受大眾歡迎的程度之高，超出了那個(gè)時(shí)代的許多文化名流。
　　蘇東坡除了留下故事之外，在各地還修建有不同的紀(jì)念館，多達(dá)十多座，當(dāng)然這紀(jì)念館里少不了蘇東坡的雕像。這就引出一個(gè)有意思的話題，這些雕像或坐或立或仰望，展現(xiàn)出了他的不同神韻、不同姿態(tài)，這也是蘇東坡的時(shí)光之旅。
　　眉山：雕像的瑕疵
　　眉山是蘇東坡的故鄉(xiāng)，三蘇祠不僅是紀(jì)念三蘇的地方，也是文人墨客和廣大民眾拜祭圣賢的聚集場(chǎng)所。多年前，我去過(guò)三蘇祠，印象中并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蘇東坡的雕像。不過(guò)，近年來(lái)，眉山三蘇祠有好幾座蘇東坡的雕像，各具神態(tài)。
　　在三蘇祠當(dāng)中，有蘇東坡座像置蒼翠林屏池中央之巨石上。遠(yuǎn)看，先生高冠飄髯，寬袍大袖，向左斜身坐石之沿，盤左腿，左手直撐石面，右腿收而立膝，右臂手腕枕右膝上。走近細(xì)看，先生臉長(zhǎng)頰豐，眉揚(yáng)鼻直，雙目瞇笑而遠(yuǎn)視，足展先生睿智豁達(dá)、隨緣自適、文豪巨匠風(fēng)范，堪稱中華東坡第一造像。不過(guò)，這雕像有人指出其中的瑕疵，問(wèn)題是出在右膝上之右腕，這里展現(xiàn)的是蘇東坡自然放松之態(tài)，依此，枕右膝頂之右腕應(yīng)是弧形下垂放松之狀，而雕塑之右腕韁直硬平，如患嚴(yán)重風(fēng)濕癥。但蘇東坡一輩子也沒(méi)有得過(guò)這種病。
　　此外，青神中巖寺喚魚(yú)池的池畔有蘇東坡王弗塑像，為1987年所立。這里還有一段故事，1051年，蘇東坡負(fù)笈求學(xué)于中巖書(shū)院王方門下，三載后，因題“喚魚(yú)池”名，王方器才，以愛(ài)女王弗妻之，時(shí)年蘇東坡19歲，王弗芳齡16歲，留下了“喚魚(yú)聯(lián)姻”的千古佳話。此處呈現(xiàn)出的是一對(duì)青年男女的雕像，形象逼真。
　　黃岡：全家福生活
　　1101年3月，蘇軾去世前的兩個(gè)月，他在游金山時(shí)作了一幅《自題金山畫(huà)像》，畫(huà)里面有一首詩(shī)，叫“心似已灰之木，身如不系之舟，問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”�？梢�(jiàn)這三個(gè)地方對(duì)他的影響巨大。黃州即今天的黃岡。
　　元豐二年（1079年），蘇軾四十三歲，調(diào)任湖州知州。上任后，他即給皇上寫(xiě)了一封《湖州謝表》，終究釀成“烏臺(tái)詩(shī)案”，蘇東坡被貶為黃州副使。在黃岡，蘇東坡待了4年2個(gè)月，留下許多遺跡，并寫(xiě)下了753篇作品，包括《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。
　　黃岡建有蘇東坡紀(jì)念館，并塑有雕像，其一為東坡全家福，在自家門前，蘇帶著斗笠，拿著農(nóng)具從田間歸來(lái)，夫人也恰好走出來(lái)，兒子則捧著水罐送過(guò)來(lái)，和諧的家庭氛圍讓蘇東坡找回了溫暖。其二為遺愛(ài)湖公園內(nèi)的蘇東坡雕像，展現(xiàn)出的是他一幅祥和自在的生活狀態(tài)，這應(yīng)該是在黃岡生活一段時(shí)間之后的事情了。
　　蘇東坡在黃岡的日子雖同樣經(jīng)歷了幾番波折，他也還修建了宅院“雪堂”，可惜他想終老此處的夢(mèng)想隨著政治風(fēng)波的乍起，成為永遠(yuǎn)難圓的夢(mèng)。
　　惠州：富有生活情趣
　　紹圣元年（1094年），蘇東坡經(jīng)歷了人生最大的波折，十天三貶，這一年的十月二日他來(lái)到了惠州。在惠州，蘇東坡修建了東新橋與西新橋，以及今天的西湖的蘇堤。在這里有一座“造福”像，描述的是蘇東坡在這里推廣農(nóng)具的場(chǎng)景，他一邊指導(dǎo)農(nóng)民如何耕種，一邊做著示范，由此我們可知他對(duì)農(nóng)作技術(shù)的熟稔程度之高。蘇東坡在這里還留下了名句“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”也就有了一尊食荔枝的雕像，他左手拿著一枚荔枝，望側(cè)面看過(guò)去，一個(gè)孩童在旁邊戲耍，在右邊有犬只，他的右前方有一筐荔枝，這生活氣息濃厚，給人祥和寧?kù)o之感。
　　這里也有一座東坡紀(jì)念館，在其前面有蘇東坡雕塑，蘇東坡目光深邃、手握書(shū)卷，極具藝術(shù)價(jià)值和代表性。蘇東坡在人生最艱難的時(shí)候，所過(guò)的困苦生活并沒(méi)有把他打倒，他反而為惠州帶來(lái)了先進(jìn)文化。
　　惠州不僅有蘇東坡雕像，也有其畫(huà)像，南宋惠州畫(huà)家何充曾為蘇東坡畫(huà)像，被認(rèn)為是最接近蘇東坡樣貌的。當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者認(rèn)為，蘇軾在惠州時(shí)是胡須又長(zhǎng)又硬，一根根像戟似的怒張著。
　　“一自東坡謫海南，天下不敢小惠州。”這是蘇東坡留給惠州的文化財(cái)產(chǎn)。
　　儋州：自然的狀態(tài)
　　蘇東坡與海南的緣分至深。紹圣四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州。他在這里寫(xiě)下了“我本儋耳民，寄生西蜀州”。他就在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。儋州留下無(wú)數(shù)蘇東坡的遺跡，比如東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，這里也少不了他的雕像。
　　在東坡書(shū)院里，有東坡祠，內(nèi)有三尊彩色塑像：東坡在講授，當(dāng)?shù)氐暮糜牙枳釉圃隈雎?tīng)，兒子蘇過(guò)恭立一旁。上方的木匾寫(xiě)著：“鴻雪因緣”。在載酒堂的西園花圃中，一尊蘇東坡的雕像，赫然矚目。雕像后載文：“蘇東坡謫居儋州期間，和當(dāng)?shù)匕傩諄?lái)往頻繁，十分友善。史料記載：蘇軾在儋州時(shí)，訪黎子云，途中遇雨，從農(nóng)家借笠屐著歸。婦幼見(jiàn)狀，嘻笑相隨，籬犬聞聲，群吠不已，東坡自語(yǔ)道：“笑所怪也，吠所怪也。”達(dá)觀的蘇東坡也是段子手了。
　　儋州的三年時(shí)間，雖然對(duì)蘇東坡來(lái)說(shuō)，是倍感壓力的時(shí)候，但因他的到來(lái)，儋州的文化氛圍得以提升。“東坡不幸儋州幸”，儋州人對(duì)蘇東坡的紀(jì)念不僅在于故事里，也在這些雕像里了。有不少人看過(guò)儋州的蘇東坡雕像，這才是最像蘇東坡的雕像。
　　旅瓊著名雕塑家程連仲在博鰲亞洲風(fēng)情園存放的東坡雕塑系列，動(dòng)感十足，神態(tài)各異，近年來(lái)吸引眾多觀賞者。他對(duì)東坡形象的系列探索，得到藝術(shù)界的肯定，堪稱東坡雕像創(chuàng)作的精品。
　　常州的終老之像
　　蘇東坡與江蘇的緣分極深。在揚(yáng)州的平山堂里有一座蘇東坡塑像，但不知是有意無(wú)意的雕塑，蘇東坡手捧現(xiàn)代書(shū)，成為最大的敗筆。
　　再說(shuō)常州，蘇東坡曾14次到這里，這里也是蘇東坡的終老之地。建中靖國(guó)元年（1101），東坡自流放地海南島來(lái)常州寓居，并于同年農(nóng)歷七月廿八日病故于此，終年66歲。孫氏館范圍清代時(shí)分屬文、湯兩宅，湯宅樓下植有株藤，方宅植有香海棠，均傳為東坡手植。紫藤下原置一白石洗硯池，清乾隆帝第二次南巡時(shí)，地方官移至艤舟亭。孫氏館毀于元代兵燹。明代中期，里人在舊址重建，遂名“藤花舊館”。
　　由“藤花舊館”改建的蘇東坡紀(jì)念館里，映入眼簾的是一座蘇東坡半躺雕塑，只見(jiàn)蘇東坡神情泰然，雙目凝視前方，炯炯有神。設(shè)計(jì)該雕塑的常州籍雕塑家冷天明說(shuō)：“這里是他的終老地，半躺狀態(tài)更加符合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景。”石刻“毗陵我里”4字，展現(xiàn)東坡將此地視為故里的愿望。
　　在不少描述蘇東坡的長(zhǎng)相時(shí)，都會(huì)考慮他是否留有胡子。在蘇東坡的胡子上，冷天明也還是糾結(jié)了一番。起初，他按照趙孟頫的畫(huà)像模擬宋末明初的文人，為東坡留了一把山羊胡子，但翻閱相關(guān)的文字記載和畫(huà)像后，發(fā)現(xiàn)對(duì)東坡的描述是“美髯”，經(jīng)專家提醒，他又跑去東坡公園去看碑文，最終確定了東坡是個(gè)大胡子。
　　生命到了最后，蘇東坡在此留下了絕筆：“我昔嘗為徑山客，至今詩(shī)筆余山色。師住此山三十年，妙語(yǔ)應(yīng)須得山骨。溪城六月水云蒸，飛蚊猛捷如花鷹。羨師方丈冰雪冷，蘭膏不動(dòng)長(zhǎng)明燈。山中故人知我至，爭(zhēng)來(lái)問(wèn)訊今何似。為言百事不如人，兩眼猶能書(shū)細(xì)字。”