雕塑的具象與抽象

　　具象作品表現(xiàn)作者的主觀意圖：主要是通過作品中的具象形象來表現(xiàn)作者的主觀意圖，很多作品也通過抽象因素來加強形象的表現(xiàn)力量，幫助作者主觀意圖的實施。

　　我們采用具象的表現(xiàn)形式，運用抽象的思維方式，根據(jù)客觀對象所提供的抽象因素加以主觀的表現(xiàn)。

　　從表象上看它是寫實性作品，但是在其表象的內部蘊藏著抽象的精神與力量，實際上我們運用了人們習慣的視覺符號加強了作品的沖擊力，更準確地表達了客觀對象，也可以說更正確地表現(xiàn)了作者來源與客觀對象所形成的主觀意圖。

　　抽象雕塑作為20世紀蓬勃發(fā)展的一種藝術現(xiàn)象，興盛于當今世界。其主要原因是迎合了現(xiàn)代人的某種心理，滿足了人的多種愿望，也符合時代節(jié)奏的發(fā)展。抽象作為一種雕塑的藝術手法，從古至今的任何藝術的創(chuàng)作過程都或多或步地運用過，但真正具有獨立特征的抽象雕塑卻產生20世紀上半葉，它是雕塑藝術發(fā)展的一個極端，抽象雕塑的產生，有其相應的基礎和過程，從某種角度說，也是時代發(fā)展的必然。這可以從兩個方面來理解，其一是社會背景，時代發(fā)展20世紀初年，由于連年的戰(zhàn)爭，“人們對勢在必行的發(fā)展缺乏信心，一種精神的惶恐感，影響了各地的藝術家，對自然界作完美的反映也不再適合知識大眾的感情。”其二是藝術背景，古希臘、古羅馬以及文藝復興時期的眾多大師們已經創(chuàng)造了無可挑剔的具象雕塑成就，從人的價值來說，后來之人總得創(chuàng)造，試圖超越就得獨辟蹊徑，反具象之道而行之不啻是另一個渠道。加之保守而固步自封的學院主義雕塑作為一種戒律規(guī)范，統(tǒng)治著歐洲近二、三百年，早已形成一種毫無生氣的僵化模式，突破與超越的氛圍已經形成，一大批雕塑家在雕塑的形式語言方面展開探索和實踐，雕塑的加工方式、材料語言、構成方式等單獨純化研究自然也就提上了議事日程，強調創(chuàng)作主體的個性化行為，使雕塑藝術漸次脫離開現(xiàn)實的束縛，走向了一個純粹精神的提煉，這個過程的結晶便是形成與具體物象截然對立的再造物象，在藝術的功利不再僅僅作為紀念和沉重的道德宣揚，而而更多的只是藝術家個人精神的宣泄之后 <BR>   俄國有位雕塑家是抽象雕塑發(fā)展的一個重要人物，他在1915年進行了一系列試驗，倡導了雕塑的發(fā)展變革，“用原材料和現(xiàn)成物品構成藝術作品，并將它安置在真實的環(huán)境空問中，嚴格擯除任何再現(xiàn)的企圖。

　　不銹鋼園林雕塑和城市雕塑，公園雕塑都是在一個城市建設中是絕對少不了的，他們是美化城市和環(huán)境的一個重要組成部分。而園林雕塑和城市雕塑和公園雕塑又有一些區(qū)別。園林雕塑必須要求和周圍環(huán)境的融合度，周圍的環(huán)境也能夠很好的襯托它的價值。

　　我們經常見到的園林雕塑由很多種，例如：花盆，浮雕，卡通雕塑等等。而且材質也有很多種，有石材的，有不銹鋼材質的以及玻璃鋼材質的等。

　　而現(xiàn)在做園林雕塑主要使用不銹鋼材料進行制作，所以現(xiàn)在城市中越來越多的不銹鋼園林雕塑展現(xiàn)在人們眼前。為什么現(xiàn)在要使用不銹鋼雕塑來替代其他材質呢？陜西王立不銹鋼雕塑廠認為：首先不銹鋼園林雕塑光鮮明亮，為我們的城市添加了不少生機，使我們的城市看上去更為明亮。其次是不銹鋼園林雕塑不容易損壞，可以常年使用，而且還易于清理。

不銹鋼點石成金雕塑 廣場抽象藝術造型